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劫与七杀

玩八字久了,你才会明白干支处处皆易,充满了中华哲学思想。

他不仅是术的经典,也是道的大统。

推理过程是易经的核心精髓。

“易学”这东西不是人人都能玩的,

只要你思想有些固执,

可能会一辈子都无法领会其变通的精神核心。

就比如“”这个十神,它虽然初义是顽劣,不过得讲程度。

十神越旺,越趋向初义

所以弱劫,它意义为好奇。这就是“易”的思维,哪怕它是基础层次,不理解这种变通,以后更容易进入更大误区。

劫旺吸引弱杀,劫弱要合旺杀,这是两种不同的象。

要明白这种象,得了解七杀之义。

杀的初义是险恶,越旺越接近这种义象。

如果是弱杀,词义就是肮脏、龌龊。

劫弱好奇,会选择旺杀这种根本还不了解的未来;

杀弱的不待见,会选择旺劫这种不遵守规则的群体,沆瀣一气。

所以一个命局天干出现劫与杀,可以说命凶初现,不克自己克他人。

当然,要讨论一个命最终是好或坏,单独两干说事,会显得武断。

或许你还会想,“比劫合杀”不是生辰八字的一种好的构造吗?

其实你理解错了,天干出现劫与杀,并非“比劫合杀”出现,因为天干皆是弱气,弱者无法合弱者,这其实是一种假象。

你以为“比劫合杀”是凶制凶,说明你还不能读懂我前文精髓,不过你可以为自己辩护,说“风水古籍这么讲,有些大师也这么说”。

至于瞎猫遇到死老鼠,因为易学有“易”这个环节,而且可能性很大,所以我也会想,真正的“比劫合杀”是否也会有利的一面?

是的,也会有利的一面,因为凶神有时候会用到,那得与他有关联,“合”其实就是一种关系确定。

什么时候用到凶神?

简单地说,比如从杀格,从劫格等。

既然用到,你就得去关联它,方可直接的为我所用。

初学者可能不懂这个意思,其实一个八字在某种意义上讲得分你我部分。日时为我,年月为他。

例如

命局是从杀格,七杀旺气在年月,时干最好出现劫,从而体现“我”非常认同“他”七杀的地位。此时弱劫产生了好作用,出现了易象,可定义为好奇加灵感的灵性。

如果一个命局从劫,劫旺与日时,年月之干最好出现七杀,从而体现“他”非常人同“我”劫的地位。从而和谐了一个命的年月日时,此时的七杀出现易象,意为不择手段。

杀易象了,是大环境;劫易象了,是活跃。

说到这里,你可能领悟到了十干之合并非构成格局,而是一种互动,所以“合杀留官”作为清格的手段,看法是错误的。

其实传统命理在乱用十干之合,只要一个命天干出现乙、庚,就认为乙庚合了,根本不尊重十干性质。

数学解题中,如果你不尊重很多概念性质,解题思维是无法提升的,最终错解。

易学之难,难于上青天。

玩易,你思维得不停的跳跃。